Tata Cara Berwudhu

C.      Tata Cara Berwudhu

1.      Niat Berwudhu

عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه ، قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول }إنما الأعمال بالنيات وإنما لكل امرئ ما نوى...{ رواه البخاري ومسلم .

Dari Abu Hurairoh –rodhiyallahu ‘anhu-, beliau berkata: aku pernah mendengar Rasululloh –shallallohu alaihi wa sallam- bersabda: Sesungguhnya amalan-amalan tergantung kepada niatnya, dan seseorang hanyalah akan mendapat apa yang diniatkan.

2.       Membaca Basmallah

عــن أبـي هـريـرة رضـي الله عنـه قال: قـال رسول الله صــلى الله عليـــه و سلم} لا وضـوء لـمـن لم يـذكـر اسم الله عليـه{

Dari Abu Hurairoh –radhiyallohu ‘anhu- beliau berkata: Rasulullah –Shallallahu ‘alaihi wa sallam- bersabda: “Tidak sah wudhu seseorang diantara kalian sehingga dia membaca basmallah.’’ (HR. Ahmad, Abu Daud, Ibnu Majah, Alhakim, Al Baihaqi, Addaruqutni, dan yang lainnya)

3.       Membasuh Kedua Telapak Tangan

عن أبي هريرة رضي الله عنه  أنه عليه الصلاة والسلام قال: ((إذا استيقظ أحدكم من نومه فليغسل يده قبل أن يدخلها الإناء فإنه لايدري أين باتت يداه)) وفي رواية ((فليغسلها ثلاثا))

Dari Abu Hurairah –radhiyallahu ‘anhu- bahwasanya Rasulullah –Shallallahu ‘alaihi wa sallam- pernah bersabda: “Apabila seseorang diantara kalian telah bangun dari tidurnya maka hendaklah dia mencuci tangannya sebelum dimasukan kedalam bejana, sebab dia tidak tahu dimana tangannya bermalam”. Dalam satu riwayat dikatakan “hendaklah dia mencucinya 3X”.

4.       Berkumur Dan Menghirup Air Ke Hidung

قال صلى الله عليه وسلم (( إذا توضأ أحدكم فليجعل في أنفه ماء ثم لينتثر، وإذا استجمر فليوتر))

Apabila seorang dari kalian berwudhu, maka hendaklah ia menghirup air ke hidungnya kemudian mengembuskannya kembali, dan apabila dia beristijmar, maka hendaklah dia menggajilkan bilangannya.

5.       Membasuh Wajah 3X
6.       Mencuci Kedua Tangan Sampai Sikut 3X
7.       Mengusap Kepala Dan Telinga 1X
8.       Mencuci Kedua Kaki Sampai Mata Kaki 3X
9.       Tartib
10.   Muwalah

Bab Wudhu

BAB 1 : THOHAROH (BERSUCI)

Bersuci ada 2 macam:

1. Bersuci dari hadats

Para Ulama bersepakat bahwa bersuci dari hadats mencakup tiga perkara: wudhu, mandi besar, dan tayammum.

2. Bersuci dari kotoran

BAB : WUDHU

    

      A. Dalil Wudhu

Adapun dalil yang menunjukan tentang wajibnya berwudhu adalah sebagai berikut:

A.1 Alqur’an

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلَاةِ فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرَافِقِ وَامْسَحُوا بِرُءُوسِكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ إِلَى الْكَعْبَيْنِ ۚ وَإِنْ كُنْتُمْ جُنُبًا فَاطَّهَّرُوا ۚ وَإِنْ كُنْتُمْ مَرْضَىٰ أَوْ عَلَىٰ سَفَرٍ أَوْ جَاءَ أَحَدٌ مِنْكُمْ مِنَ الْغَائِطِ أَوْ لَامَسْتُمُ النِّسَاءَ فَلَمْ تَجِدُوا مَاءً فَتَيَمَّمُوا صَعِيدًا طَيِّبًا فَامْسَحُوا بِوُجُوهِكُمْ وَأَيْدِيكُمْ مِنْهُ ۚ مَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيَجْعَلَ عَلَيْكُمْ مِنْ حَرَجٍ وَلَٰكِنْ يُرِيدُ لِيُطَهِّرَكُمْ وَلِيُتِمَّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكُمْ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ 

Hai orang-orang yang beriman, apabila kamu hendak mengerjakan shalat, Maka basuhlah mukamu dan tanganmu sampai dengan siku, dan sapulah kepalamu dan (basuh) kakimu sampai dengan kedua mata kaki, dan jika kamu junub Maka mandilah, dan jika kamu sakit atau dalam perjalanan atau kembali dari tempat buang air (kakus) atau menyentuhperempuan, lalu kamu tidak memperoleh air, Maka bertayammumlah dengan tanah yang baik (bersih); sapulah mukamu dan tanganmu dengan tanah itu. Allah tidak hendak menyulitkan kamu, tetapi dia hendak membersihkan kamu dan menyempurnakan nikmat-Nya bagimu, supaya kamu bersyukur {Al Maidah: 6}

A.2 Dalil Sunnah

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم } لا يقبل الله صلاة أحدكم إذا أحدث حتى يتوضأ  {. صحيح

Dari Abu Hurairoh –rodiyallohu ‘anhu- beliau berkata: Rasululloh –shallallohu alaihi wasallam- bersabda: Allah tidak akan menerima shalat seorang diantara kalian apabila dia mempunyai hadats sehinngga dia berwudhu.

A.2 Dalil Ijma’

Berkata Imam Ibnu Rusyd[1]: Tidak didapatkan perbedaan antara para Ulama tentang hukum wajibnya berwudhu.

      B. Kapankah Kita Wajib Berwudhu?

Terdapat 2 waktu yang pada saat itu kita diwajibkan untuk berwudhu;

Pertama, ketika datang waktu shalat.

Kedua, ketika seseorang hendak melaksanakan satu amalan ibadah yang disyaratkan padanya wudhu.

  

---

[1] Lihat :”Bidayat Al Mujtahid Wa Nihayat Al Muqtashid” hal.12 cetakan Dar Ibn Hazm